{"id":29762,"date":"2022-09-01T16:10:27","date_gmt":"2022-09-01T10:40:27","guid":{"rendered":"https:\/\/auroville.media\/?p=29762"},"modified":"2026-07-17T19:19:30","modified_gmt":"2026-07-17T13:49:30","slug":"auroville-equality-in-reality","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/auroville.media\/fr\/auroville-equality-in-reality\/","title":{"rendered":"Auroville : l'\u00e9galit\u00e9 dans la r\u00e9alit\u00e9"},"content":{"rendered":"
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Auroville : l'\u00e9galit\u00e9 dans la r\u00e9alit\u00e9\n<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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01.09.22<\/h6>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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D\u00e8s le d\u00e9but, Auroville a attir\u00e9 un grand nombre d'Occidentaux, principalement de peau blanche, venus s'installer en Inde. Ces personnes ont commenc\u00e9 \u00e0 acheter des terres tamoules pour y construire une base. En outre, ils acceptaient des personnes de toutes les religions, sans discrimination entre hommes et femmes, riches ou pauvres, qualifi\u00e9s ou non.<\/div>
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Dans les moments de tension, il est facile de revenir au \"diviser pour r\u00e9gner\", h\u00e9rit\u00e9 des sombres \u00e9poques d'oppression. Parfois, cela se produit volontairement, mais le plus souvent, il s'agit d'une tendance qui s'empare subrepticement de nous et nous murmure \u00e0 l'oreille : \"M\u00e9fiez-vous de l'autre, il n'est pas comme nous\" : \"M\u00e9fiez-vous de l'Autre, il n'est pas comme Nous\". Inutile de dire qu'Auroville est en crise et que les accusations de racisme et de n\u00e9ocolonialisme vont bon train. Comment pouvons-nous activement \u00e9viter de r\u00e9p\u00e9ter les erreurs du pass\u00e9, et faire face \u00e0 cette habitude toxique qui est manifestement contraire \u00e0 l'unit\u00e9 humaine ?<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Auroville est-il un projet n\u00e9ocolonialiste ?<\/h6>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Il est tr\u00e8s facile de regarder Auroville et d'y voir un tableau classique de \"colonialistes blancs contre locaux exploit\u00e9s\". L'histoire du riche blanc qui vole la terre du pauvre local, de l'\u00e9tranger arrogant qui profite de son argent pour exploiter les travailleurs locaux, est tellement \u00e9vidente qu'elle se raconte presque d'elle-m\u00eame. Il n'est pas n\u00e9cessaire d'avoir des preuves, une l\u00e9g\u00e8re suggestion suffit et le public tire rapidement sa conclusion. Coupable jusqu'\u00e0 preuve du contraire !<\/p>\n

C'est ainsi que fonctionne la propagande : pas de faits, juste des \u00e9motions. Faire appel aux symboles, aux attitudes et \u00e0 la morale ancr\u00e9s dans le public cible pour d\u00e9clencher une r\u00e9action \u00e9motionnelle qui peut \u00eatre profonde, puissante et durable. R\u00e9duire la r\u00e9alit\u00e9 malheureusement complexe en une simple histoire de bons et de m\u00e9chants - et \"notre camp\" \u00e9tant \u00e9videmment le bon. Cela nous donne une clart\u00e9 instantan\u00e9e, un sentiment d'appartenance et une rapide pouss\u00e9e d'adr\u00e9naline.<\/p>\n

C'est le sch\u00e9ma que l'on retrouve dans le populisme et les discours de haine \u00e0 travers le monde. Prendre une diff\u00e9rence existante et la rendre mal\u00e9fique. Un homme noir au milieu d'une rue remplie de Blancs se fera automatiquement remarquer. Auroville est pr\u00e9cis\u00e9ment cela : une cit\u00e9 internationale au milieu de la campagne indienne. Quelqu'un a-t-il dit \"anti-national\" ?<\/p>\n

Le fait est que...<\/p>\n

Plus de la moiti\u00e9 des r\u00e9sidents d'Auroville sont des ressortissants indiens, originaires du Tamil Nadu et d'autres \u00c9tats. Auroville n'est donc pas si internationale que cela. En outre, aucune des terres n'appartient aux colons ou \u00e0 leur prog\u00e9niture. Auroville n'appartient donc \u00e0 personne.<\/p>\n

Pour expliquer les in\u00e9galit\u00e9s locales et le d\u00e9s\u00e9quilibre des pouvoirs, il faut regarder au-del\u00e0 de la race. La caste, la religion, le sexe, l'orientation sexuelle et l'\u00e9ducation formelle jouent un r\u00f4le important, bien que moins facile \u00e0 observer. Si l'on ajoute \u00e0 cela l'argent et le pouvoir (qui sont \u00e0 la fois un sympt\u00f4me et un facteur d'in\u00e9galit\u00e9), le tableau devient encore plus confus.
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Qu'est-ce qu'Auroville ?<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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